？”

余切：“中国也有这种哲学，不是俄罗斯的。”

井上靖又问：“但巴老是否受到了俄罗斯文学的影响？”

“我不是巴老，我不知道。有可能是的。但我不知道，我不能代表他。”

巴老的第一部小说的篇名《灭亡》即取自俄罗斯诗句。他写的《随想录》，其书名又是取自俄罗斯的《往事与随想》。

这怎么可能没影响呢？

于是，井上靖回到了最初的问题：“他是否在提倡一种受苦的俄罗斯哲学？”

余切套娃一样的回答，回到了原点：“没有，因为中国也有。”

反复套娃几次之后，美女主持知道问不出啥了，宣布该话题结束。

这话题算是五五开吧。

最后一个话题是核子和文学。

这话题似乎有点想象力纷飞，和其余话题画风并不相同，然而这确实是第四十七届国际笔会的主题，巴老为此写了一篇演讲稿。

国谷裕子介绍道：“我们从古典的唐朝走到了影响近代至关重要的俄国文学，现在我们要将文学走向更遥远的核子时代，那是一个什么样的时代？”

余切终于捞着了一个首次开腔的机会。

(本章完)