返回第一百零四章 兵马的区别  坚韧如铁首页

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它。”

林安摆了摆手。

“我有你们这些弹幕存在,鬼魂伤不了我,如果它都能突破你们的阻挡来攻击我,那我准备多少符咒都没有用。”

【这个确实】

【跳过,不用管】

林安思考了一会,继续提出疑问。

“第一,那个养兵罐能不能改进一下,毕竟我所在的地方是美国,我也要到处跑,带着一个罐子瞎转的话,会很不方便,也容易被人打碎。”

弹幕里立刻七嘴八舌地补起了方案,显然早有人考虑过便携性的问题,几条思路并行刷了出来。

【这有什么难的,以前民间走江湖的法师从来没人扛着大瓮跑,本来就有便携形制】

【给你说几个靠谱的改法,全是老前辈的经验】

【第一种,缩小成拇指兵马瓶,掌心大的粗陶小瓶,或者老铜鼻烟壶、金属小药瓶都行,制造方法一样,优点是携带方便,缺点是容量小,最多装一两个魂体,刚好装门罗一个,多了放不下】

【第二个方案是令牌和吊坠,找块老桃木或者墨玉,正面刻拘魂符,背面刻镇魂印,缺点是兵马住着不舒服,容易跑】

【第三种是现代改良耐造版,找个加厚的不锈钢小密封罐,缺点是金属聚阴稳魂的效果不如陶和瓷,日常要多上烧香加工资】

【最稳妥的是分坛法,最适合你这种天天往外跑的,主兵马罐照常做,放在厂区地下室或者公寓储物间,安安稳稳日常供养,算是大本营】

【再做个随身分灵牌,只抽门罗的一缕分魂进去,平时带在身上,需要用兵马的时候,就捏碎分灵牌,主坛的主魂能顺着感应赶过来支援】

【好处是两边都顾到,主坛安稳不受打扰,随身的东西又小又轻,就算丢了、碎了,也只是损失一缕分魂,伤不到根本,回头补养几天就能回来,风险最低,实用性最强】

林安看着弹幕老爷们的建议,他眨了眨眼睛,有些感慨。

“这古代的民间法师们,还真是……怎么说呢,百花齐放,花样百出?”

【那可不,你以为古代法师是那种坐在山洞里念经的书呆子?错了,真正跑江湖的法师全是实用主义者,怎么方便怎么来,怎么有效怎么改】

【门派规矩是给坐山修行的内丹道士用的,民间法师只管灵不灵,闾山派能延续到现在,靠的就是这种“能打就上,不行就改”的野路子精神】

【明朝有个闾山法师,把兵马罐做成了竹筒,因为竹筒轻便,往扁担上一挂就能上路,遇到山贼还能当武器敲人】

【清朝有人把兵马罐做成烟袋锅子,随时随地掏出来抽一口,实际上是在给兵马供香烟】

【民国那会儿上海的青帮打手请法师做护身符,法师直接把符刻在怀表壳子里,打开表盖就是一道镇魂符,合上就是个普通怀表,警察搜身都搜不出来】

【还有更绝的,南洋那边的闽南法师下南洋,把兵马养在椰子壳里,椰子壳外面包一层锡纸防潮,挂渔船桅杆上出海打鱼都能带着】

【所以你现在要做便携兵马罐根本不算创新,顶多算是继往开来,把老祖宗的手艺用钛合金和激光刻符重新实现一遍】

“我有一个问题。”

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