了解。

许多书画鉴定者要么是画家，要么是收藏家，原因正在于此。

杨升出自收藏世家，虽然家中最珍贵的藏品已经捐了，但家学渊源仍在，从小耳濡目染，底子很厚。当然，他入行时间不长，尚未练就火眼金睛，只不过，苏东坡的作品他看得最多，研究也最深，在这方面的发言权甚至高过徐川川。

“店……”

目光在两幅墨宝上来来回回，杨升最终摇了摇头，吐出三个字：“不好说。”

这下连徐川都大感意外：“怎么？你觉得有可能是真迹？”

“不，我是说，隔着展柜，我又没带工具，做不了鉴定。但苏轼和苏辙早期的确合写过这么一幅字，这是有史料记载的，那时的二苏年仅二十岁左右，笔法和中老年时不同很正常。在现存的真迹里，苏东坡一共留有两枚印鉴和四个款识，其中之一就是眉阳苏轼。当然，这些都是旁证，不足以对作品本身的真伪起决定性作用。”

杨升略一停顿，接着解释：“还是要回到作品本身，从它的笔墨、个性和流派来认识它的体貌和风格。二苏这幅字属于孤例，可能不太好判断，但老苏这幅字……”

说到这，他的目光落到另一幅书法上，三人也随之看向老苏的墨宝。

“苏洵现存的书法作品仅有两件，都是中老年时期所作，我感觉和这一幅非常接近。”

杨升摸出手机，翻出《道中帖》和《陈元实夜来帖》的影印照片，递给三人。

徐川练习书法也有十几二十年了，欣赏水平自不必说。

两相对比之下，格外明了，这运笔、这神韵，简直像是从一个模子里刻出来的！

“好怪啊……”杨升忽然皱眉，“吴老板有说过他这三幅字是从哪儿得来的吗？”

“说是祖上传下来的……”

徐川将吴建军的说辞简短转述。

传承有序是书画鉴定里很重要的判断标准之一，尤其是这种数百上千年前的珍品，基本都是几经易手，而历代藏家往往在上面加盖印章、撰写题跋。

比如《寒食帖》，其上不仅有苏轼和黄庭坚的真迹，另有题跋十余则，印章百余个，其中纳兰性德和乾隆两人就盖了五十多个印，自两宋以来的历代藏家都有迹可循。

而这三件作品，上面仅有作者的印鉴和款识，而且保存状况极好。

假使为真，说明吴家在收到这份赠礼后，便将之束之高阁，千年以来，无论遭逢怎样的变故，都不曾出示于人。

有这种可能吗？