穿越都这么久了，钟黎也算是差不多适应了山海界与故乡的差异。

其实这差异也真没多大，甚至两地文化习俗上有着很大的相似性，近乎可以说是同根同源了。哪怕是神话传说，故乡的女娲三清佛祖之类的人物在山海界之中其实都有对应的存在，顶多就是细节上有着一些细微的差别而已。

这也使得钟黎有时候在夜晚仰望星空的时候总会不由的想着他的故乡是不是就是那无垠星空之中的某个不起眼的洞天世界。

他在丹姬老师的藏书之中看到个很有意思的观念，说是与水总往低处流一样，高位世界的信息也总是会自然的对低位世界产生巨大的影响。

山海界之中发生的很多重大事件的信息波动可能就会以灵感的形式被某个低位世界的高灵感个体捕捉到，从而变成了对方创作出来的某个作品的灵感来源。

因此，很多洞天世界里也有会有类似于元皇开天，娲皇造人，三清传道，世尊普渡的传说。不过，这种高位世界对低位世界的影响倒也不是完全的支配，低位世界除了这些被影响的神话之外，也还是会有些自己世界独特的传说的。

就比如钟黎现在所说的月神嫦曦。

在他故乡的传说之中，嫦曦其实是月之母，她与日之母羲和是亲姐妹，两人又都是天帝的神妃。天帝与羲和生有十日，与嫦曦生有十二月。

但是在山海界之中，十日的传说倒是依旧有，上古妖族天庭之主东皇便是天地间第一只金乌，他是先天神魔，孕育之初便天然执掌太阳之道果。

而这位东皇与其神后也确实孕育了十子。

但是山海界里并没有嫦曦的传说，起码钟黎是没在丹姬老师的藏书里找到记载。

山海界最初的月主也是与东皇一样的先天神魔，种族是与金乌对应的月蟾，因此月宫也才有着蟾宫的别名。

月蟾主抱月而生，生来就执掌太阴之道果。

他与东皇都是男神，自然不可能是情侣。

相反，两人是宿敌，太阳与太阴的日月之争也曾经是妖族内部的主要矛盾。

要不是后来娲皇成圣，直接终结了妖族话事人之争的话，那搞不好都不需要后面的巫妖之战，妖族内部的日月两派就先杀的头破血流了。

只可惜，不管是东皇还是月主，都陨落于后来的巫妖大战之中，只能说巫妖大战不愧是山海界最惨烈的无量大劫之一，即便是强如东皇月主这等按照现在来说都是四境天尊的大佬都有陨落的风险。山海界如今天上的太阳与月亮这两颗巨大尊贵的特殊星体，便是这两位强大的先天魔神的尸体所化。陆璃师姐现如今算是继承了那位东皇的大部分遗产了，她的太阳道果与东君名号都是由此而来。至于月主，其遗产外界普遍认为是被如今的太阴天尊姮娥所得，姮娥当年能如同闪电般强势崛起，可能就是月主遗产发力了。

不过，这些传说很显然和钟黎没啥关系，他现在只是为自己的元灵取了个名字而已。

既然山海界过去没嫦曦，那么他倒也不用担心这个名字会犯了什么忌讳，也就放心大胆的用了，这也算是对故乡的一种纪念了。

“你觉得怎么样，这个名字喜欢吗？不喜欢的话，那我再想想。”

他看着面前似乎

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