’，可三镇百姓如今有饭吃、有衣穿、有牛羊可牧

比起当年孰好孰坏，何须野利多言？

秦公讲公义，我讲实情。

大周尝言：纸上公道与碗中粟米，孰重？”

野利旺荣不正面接“侵夺”二字，反把话题引向民生。

你大周若真持公义，当年何以弃三镇？

秦晏冷笑，当即呵斥：

“三镇之失，非不守也，乃难防暗窃。”

“彼时汝在何所？

趁我北顾而伏兵西起，直中脊背，夺我城池，掳我百姓。

今乃坐殿上，摇身为使，振振问“弃”！

哈哈哈，剜肉者问血，不亦早乎？！！

岂不闻前唐郭子仪论边事曾言：“贼亦人也，何独无心？”

我瞧今日之贼非无心也，乃有恃！

恃大周疲于北防，恃尔可坐收渔利。

秦宴一驳，非驳公义，乃驳其资格。

你不配来问公道，因为你从未守过公道。

这一刀，是翻旧账也是扎新刃。

历史便是证据，旧债便是杀招，抵赖不得便只能受着。

野利旺荣便是再巧言令色，此刻也哑口无言。

秦晏不顾野利，回身面东首诸蕃使臣，声调清朗逾前道：

“老夫于大周朝堂，有一问请教诸使。

大周与诸蕃自仁宗朝以兄弟、君臣相称。

今不论君臣，唯论兄弟之谊，而兄弟有一矩矱！！

兄弟有急，旁人欲援手，当先叩诸兄弟可乎不可。

老夫不问诸君出师多寡，止问一句：

若刃加兄弟之颈，此刃当推不当推？”

史载晏子使楚，不辱国体，以辞令折强邻。

秦晏今日效之，所折者非一楚，乃合殿诸蕃之心。

此问非问刀，问义也。

朝鲜使臣前倾，安南使臣停杯，琉球使臣举目。

三蕃未答而形已答。

“恭大周圣天子！！”朝鲜使臣首起，揖而朗声

“小邦不敢称兄弟，唯尊君臣议！”

“小邦僻处海东，虽力弱兵寡，然若大周东境有事，小邦必出兵相从，不敢辞。”

安南使臣随之而起：“安南与大周，一衣带水。

大周有事，安南不敢坐视。”

琉球使臣站起身来时，眼眶已微微泛红。

不言套话，唯躬下腰去，声微而坚

“琉球愿为大周前锋。”

东瀛使臣反之先默，后见大势所倾。

方才缓而起身，不言“出兵”，只道一句

“今日之谊，愿守。”

诸蕃使臣次第而起，躬身如仪

虽未成列，而气象自生，如屏如嶂，横亘于东首与殿心之间。

野利旺荣捻须之手凝于空中，不复动矣。

一言而决，四方为屏。

秦晏此问，不问兵数，止问人心：兄弟颈上之刀，诸君推否？

朝鲜答之，安南应之，琉球奋而请缨，日本亦以“愿守”二字存其义。

此非盟约也，乃人心也。

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