庐意就算成为君主，也会因内部压力太大，极有可能对斐国的巨额投入翻脸不认账。

这一点上，秦国支持晋国公子（晋惠公）时是吃过大亏的。

苏俄在扶持那些中东小弟时，也是吃过大亏的。

一个强国内的弱势集团在登上大宝之位时，多半会对外部爽约。

东方红朝由于历史太长，踩到一两个小国的坑，回顾历史后，立刻就明白了，即那些小国在要援助的时候必然是兄弟情深，援助要到手后，则立刻翻脸阐述“独立自主”。

所以东方红朝在对外政策上，改革得特别彻底，在对接一系列有求于自己的小国上，一开始就默认其“独立自主”，对双方关系始终停留在“不亲昵”的状态。

回到颍国这段历史上，十五年前，斐国君主当时还是支持这场叛乱，并且在颖国外部陈兵，试图外合里应！

作为这个决策的受害者，倪高现在是越说越气，对于自家国君到底是怎么想的，他归咎于若国那个女人魅惑主上。

但是宣冲仔细对比了一下时间先后顺序，当时若国的那位女人还没能主导朝局。

她娘家的人还没法上位。所以所谓“女祸”，其实根本说不通。

…主要责任不在女…

在任何时代、任何情况下，女子上位参与人事权力，其实都是靠着更上面的人默许！

总不能说女子的权位是斗争出来的？斗争，靠嘴争不来。

枪杆子、大刀片子才能拿到权力！而女子极少参与“军事武装组织”。

她们获得权力的模式只能靠“继承制”，而恰恰是她们所阐述的“父权”体系，给了她们凭借子凭夫贵继承权力的途径。

正经的母系社会，由于暴力资产的继承完全不需要女性参与，女性恰恰是没有权力的。

正如宣冲玩的战锤游戏中，斯卡文鼠人这个种族，只知道自己是从哪个繁殖坑出来，完全不清楚自己的父亲是谁，只知道自己的氏族。

所有鼠人都只是跟随供养他们的军阀行动。

军阀将自己的“暴力资产”指定继承给自己看好的人，这中途完全没有繁殖坑什么事。

恰恰是从母系社会进入父系社会后，由于社会中与“暴力”匹配的权力资产需要女性来作为“公证人”，所以女性才开始拥有权力。

例如现在国君传承体系中的“嫡长”继承。需要其他国家送来有身份的女子作为见证者，才能确保老国君的权力体系过渡到自己的血脉中。

如果老国君休弃了正妻呢？

正妻家族不再作为权力交接的公证方，那么权力就不一定会过渡到嫡长子那里！

这也就是恰恰在父系社会，对母亲的孝道被拔高到神圣的地步。

斐国国君的昏招以及若国妃子的上位，其实是想要变更储君继承的外部“公证方”。

即斐王不想看到，榻国对斐国的影响力越来越大了。

这就是“君王的小家”自上而下影响“大家”的典型案例。

宣冲没资格调笑这类古代君王“宫帷斗争“的破事。因为在和王刺劫聊天时，宣冲也被“恶”语中伤了。

…都喜欢吐槽过去！…

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