是有一小批人，他们的目光，只落在了最大的塑胶袋之上。

可「牛瘪」之所以难以走出特定区域，除了独特口味只有当地人好接受一些这个原因外，还有一个非常重要的原因。

「哪怕是在号称「牛瘪城」的「榕江区」，也不是所有的商户，都完全清楚什么是」

牛瘪」的。」

「很多饭店里卖牛瘪汤，单纯是想要借这块特色招揽生意罢了。」

夏鸣擡头看了一下晴朗的天空，然后缓缓开口。

「古唐《岭表录异》记载了一种名为「圣齑」的独特食材，描述其为牛之已化草。」

「这个所谓的「圣齑」，其实就很像现在大众认知里的「牛瘪」。」

「在《岭表录异》的记载中，在古唐的容南，一直都有在日常筵食吃「水牛肉」的习惯。」

「当地因为喜好水牛肉，所以面对贵客时，经常整牛烹烤，食客经常因此吃的很撑。

「」

「那时候，当地人就会拿出「圣齑」调成饮品，给食客服用，用来助消化。

夏鸣微微一笑。

「但这个记载有几个点与现在的「牛瘪」不符，首先是地域，其次是调配描述。」

「不过这也正常！」

「华夏很多地方，都有着一些不知道从哪里传下来的传统，这些所谓的传统，有些是真有其事，有些则是披着传统的外皮，内里方便治理的一种手段。」

「古时的行脚医生就极为擅长这种手段，很多时候，能起到作用的并不是药物，而是患者自己的心理安慰。」

在西方，这被称为「安慰剂效应」，简单来说，就是唯心的力量。

「也因此，华夏的杂记中，很多记录存在杜撰成分，但有些又是真有记载。」

夏鸣之所以判断「圣齑」并非是现在意义上的「牛瘪」，更多的原因来自于「榕江区」当地对于「牛瘪」的另外一种称呼。

【百草汤】

「以兽为载体，在兽体内将草药进行融合，这种手段，在九州大陆也是存在的。」

在夏鸣的概念中，血刀宗后山养殖的血兽，就有一部分会被专门用来提炼「车亡子|

。

「车亡子」在九州大陆是一种能直击神魂的毒仙药。

误食者往往会被邪念入体，神魂产生剧烈波动。

类比到蓝星华夏现在的状况，大概率就是重点监测的「毒蘑菇」。

「但「车亡子」有一种特性，便是杀一不杀二。」

「只要先给一只血兽或者仙兽服用「车亡子」，然后等待其神魂溃散之时，剖开其腹部。」

「那便可以得到一团还未完全消化的，形成天然草团状的草药。」

「这时候，它就不叫「车亡子」了，而是叫「一品精」。」

「脱离了神魂毒素之后的「一品精」是上等灵气转化药的材料，同时也是「血宴」一种必不可少的食材。」

这种手法，就非常像现在大众认知中的「牛瘪」。

但不一样的地方是，在很多人的概念中，「牛瘪」=「百草汤」=「青草」。

可据夏鸣对多本古籍汇总后发现，现在的「牛瘪」其

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